عن النبيِّ ( ص ) : سَبْعَةٌ فِي ظِلِّ العَرْشِ ( 1 ) يَوْمَ لا ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ ؟ قَالَ أبي : والناسُ يقولون : عن عُبَيدالله ( 2 ) ، عن خُبَيب ( * ) بن عبد الرحمن ، عَنْ حَفْص بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أبي هريرة ، عن النبيِّ ( ص ) . قَالَ أَبِي : لَمْ يَضبِط حمَّاد ، فَأَدْخَلَ فِيهِ الشَّكَّ ، وتخلَّص ، والصَّحيحُ : عَنْ خُبَيب ( * ) ، عَنْ حَفْص ، عَنْ أبي هريرة ، عن النبيِّ ( ص ) ( 3 ) . 2730 - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة ، عَنْ أَبِي حيَّان ( 4 ) ، عَنِ الشَّعبي ( 5 ) ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبيِّ ( ص ) ؛ فِي أوَّل الآيَاتِ خُروجًا . . . ؟ قَالا ( 6 ) : يخالفون حمَّادً ( 7 ) فِي هَذَا الْحَدِيثِ ؛ يَقُولُونَ : [ أَبُو ] ( 8 )

--> ( 1 ) في ( ك ) : « العرض » . ( 2 ) روايته أخرجها البخاري في " صحيحه " ( 660 و 1423 و 6479 و 6806 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 1031 ) . ( * ) . . . في ( أ ) و ( ش ) و ( ك ) : « حبيب » بالحاء المهملة ، وفي ( ف ) بإهمال جميع الأحرف . ( 3 ) ذكر الدارقطني في " العلل " ( 1588 ) الاختلاف في هذا الحديث ، ومن ذلك مخالفة حماد بن سلمة ، فقال : « وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَن عبيد الله ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هريرة قوله ، والصَّحيح قول حماد بن زيد ويحيى ومن تابعهما ، عن عبيد الله » ؛ يعني : عن عبيد الله ، عَنْ خُبَيْبٍ ، عَنْ حفصٍ ، عَنْ أبي هريرة ، مرفوعًا . ( 4 ) هو : يحيى بن سعيد بن حيَّان . ( 5 ) هو : عامر بن شَراحيل . ( 6 ) في ( ت ) و ( ك ) : « مالا » . ( 7 ) كذا في جميع النسخ ، وهو عَلَمٌ مصروف ، وحُذفت منه ألف تنوين النصب على لغة ربيعة ، وقد تقدم التعليق عليها في المسألة رقم ( 34 ) . ( 8 ) ما بين المعقوفين سقط من جميع النسخ ، وقد تقدم على الصواب .